Десять глупцов

Десять глупцов переплыли реку. Добравшись до другого берега, они захотели убедиться, что все живы и здоровы.
Один из них начал считать, но забыл о себе и сосчитал только девять остальных.
«Нас только девять, — заявил он. — Один из нас, должно быть, утонул».
«Ты уверен, что посчитал правильно?» — спросил другой глупец и принялся пересчитывать, но о себе тоже забыл.
Тут и другие глупцы этим занялись, но сколько ни считали, результат был тот же — девять.
Уверившись, что один из них утонул, они стали оплакивать его гибель, хотя не могли сообразить, чью именно.
Проходивший мимо человек поинтересовался, что случилось, и глупцы ему объяснили.
Поскольку перед ним стояли все десятеро, прохожий догадался, в чём дело, и стал считать их, прикасаясь к каждому по очереди и требуя, чтобы тот называл свой порядковый номер.
«Один», — сказал первый;
«Два», — произнес второй; и так добрались до последнего, который сказал: «Десять».
Поражённые глупцы поблагодарили прохожего и порадовались благополучному исходу дела.

Дервиш и его Желание

Когда души людей получали свои свойства, один из ангелов подлетел к той, кто должна была стать дервишем, и спросил, чего он хочет?
Дервиш ответил:
– Ничего, – и продолжил сидеть, созерцая Истину.
Тогда ангел облетел человеческие души, спрашивая их, чего они хотят.
Король сказал: «Важности и пышности!»
Слуга сказал: «Работы!»
Воин сказал: «Славы!»
Тогда раздался голос, который сказал Дервишу:
– Ты не попросил ничего для себя, и ещё не поздно переменить решение. Однако, так как ты желаешь Истины, тебе будет показано, как люди будут использовать то, о чём просят.
И тогда перед Дервишем появилось зеркало, и он увидел в нём королей, полных важности и церемонности, слуг работающих без устали, воинов, которые непрерывно сражались. Тут Дервиш воскликнул:
– Но каким будет будущее Людей Знаний?
И тогда он увидел священников и учёных и специалистов всех мастей. У них спрашивали их мнения, обращались за разъяснениями и за обучением. И конечно в результате они уходили от истины и уводили других.
Дервиш закричал:
– Неужели, правда, что нельзя искать Знания без мнений, Истину без одержимости, фактов без собственной к ним привязанности?
– Боюсь, что давать те вещи, о которых ты говоришь, существующим типам людей уже поздно, – говорил ангел, – поэтому люди будут принимать факты за знание, мнение за просветление, а обязательства за набожность и добродетель.
– Но, – продолжал Дервиш, – как люди узнают, что истина – это не мнение, что факты – не знания, а убеждения – не достоинство?
– Когда мнение принимается за факт, оно не подходит. Когда факты принимаются за знания, у человека, который пытается интегрировать их в себя, возникает неустойчивость в душе. Точно также, когда одержимость путают с долгом, душа остаётся пустой.
– И что тогда? – спросил Дервиш.
– Тогда люди, которые пытаются выдать одно за другое, становятся тщеславными, раздражительными, мелочными, так что люди, наблюдающие их со стороны, начинают искать настоящих знаний.
– Но ведь люди могут и не заметить недостатков специалистов?
– Конечно, – сказал ангел, – но только при условии, что у них самих слишком много тщеславия, эмоций и мелочности.