Дары

Некий суфийский мастер однажды объявил, что он возрождает церемонию дароподношений, согласно которой раз в году приносятся дары к гробнице одного из прославленных учителей.
Люди всех сословий пришли из отдалённых мест, чтобы отдать свои подношения и услышать, если возможно, что-нибудь из учения мастера.
Суфий приказал, чтобы дары были сложены на полу в центре зала для приёмов, а все жертвующие расположились по кругу.
Затем он стал в центре круга. Он поднимал дары один за другим. Те, на которых было написано имя, он возвращал владельцу.
«Оставшиеся — приняты, — сказал он. — Вы все пришли, чтобы получить урок. Вот он. Вы имеете теперь возможность понять разницу между низшим поведением и высшим.
Низшее поведение — это то, которому учат детей, и оно является важной частью их подготовки.
Оно заключается в получении удовольствия от того, чтобы давать и принимать.
Но высшее поведение — давать, не привязываясь словами или мыслями, ни к какой плате за это. Итак, поднимайтесь к такому поведению, от меньшего к большему.
Тот, кто продолжает довольствоваться меньшим, не поднимется. Нельзя также получать плату удовлетворением на более низком уровне.
Это — смысл учения сдержанности.
Отделитесь от удовольствий низшего рода, таких, как думать, что вы сделали что-то хорошее, и осознайте высокое достижение — делать нечто действительно полезное».

Большой мир

Жил-был один человек, которому наскучила его жизнь в деревне. Захваченный рассказами путешественников о «большом мире», он всё больше жаждал войти в него и освободиться от ограничений, окружавших его на каждом шагу.
Наконец он принял решение и поутру вышел на дорогу, ведущую прочь из деревни в Большой Мир.
Вскоре он повстречал попутчика, который, как ему показалось, был искушён в тонкостях «большого мира», и решил присоединиться к нему. Прошло немного времени, и его попутчик (которого мы будем называть Мудрец) сказал:
– Смотри, что это за штука лежит на обочине и что с ней можно сделать?
Наш герой посмотрел, и увидел, что это пчелиный рой, прикрепившийся к трухлявому пню.
– Это пчелиный рой! Я думаю, лучше прихватить его с собой, возможно, его удастся продать.
С этими словами он снял свой плащ и, сделав из него мешок, собрал большую часть пчёл и взвалил на спину. Некоторым пчёлам удалось выползти и, покружившись со злобным жужжанием, они набросились на путника и покусали его. Тот выронил мешок и запрыгал, потирая руку. Затем он схватил мешок и принялся колотить его о камень, пока не выбил всех пчел из своего плаща.
Мудрец сказал:
– Успокойся. Давай присядем и поразмыслим, что ты делаешь?
– Это была нормальная реакция – пчёлы укусили меня.
– Разве это нормально – наказывать всех пчёл, за то, что сделали некоторые?
– Ты знаешь, что любой на моём месте поступил бы так! – сказал он, думая, как всё-таки непонятливы эти философы.
– Давай послушаем, что думают пчёлы – Мудрец сделал магический знак, и они услышали разговор трёх пчёл, сидевших неподалеку.
Одна из пчёл обращалась к другой:
– О, Учитель! Как Мудрейшая Пчела Эпохи, может быть, ты сможешь объяснить нам, что произошло?
– Разумеется. Несколько существ из Большого Мира пришли и попытались захватить нас. Некоторые из нас покусали их, это была нормальная реакция, и одно из этих существ в гневе швырнуло нас о камень.
Одна из пчёл спросила:
– Они всегда ведут себя так?
– Они всегда ведут себя одинаково под действием одинаковых обстоятельств. Однако всё это не произошло бы, если бы некоторые из вас не жаждали попасть в Большой Мир, не зная ничего о том, что нас ждёт в нём.
Одна из пчёл сказала:
– Что ж, если таков Большой Мир, то я, лично, оставляю все поиски Большого Мира и покидаю твою Школу, каким бы мудрым ты не был…
– Ты таков же, – сказал Мудрец путнику. – Хочешь войти в Большой мир, однако лишь ступив на дорогу, делаешь вещи, о которых сожалеешь