|
Добро и зло
Магомет однажды сказал Вабишаху:
«Не правда ли, ты пришёл за тем, чтобы спросить меня, что есть добро и что есть зло?»
«Да, — отвечал тот. — Я пришёл именно за тем».
Тогда Магомет обмакнул в миро свои пальцы, коснулся ими его руки, сделав знак в направлении сердца, и сказал:
«Добро — это то, что придаёт твоему сердцу твёрдость и спокойствие, а зло — это то, что повергает тебя в сомнение, даже в такое время, когда другие люди оправдывают тебя».
История ибн Халима
Лишь о двух людях шла молва как о наставниках верного пути.
Ибн Халим рассказывает, что сначала он отправился к тому из них, которого звали Пир-Ардешир Казвини.
– Не наставите ли вы меня в том, что следует исполнять и чего не следует? – обратился он к Пир-Ардеширу.
Старец ответил так:
– Да, конечно. Однако следование моим указаниям покажется вам непосильным бременем, ибо они идут вразрез с вашей предрасположенностью – даже если это предрасположенность иногда возлагать на себя непосильное бремя.
Ибн Халим пробыл у Пир-Ардешира несколько месяцев и ощутил, что и в самом деле обучение даётся ему с огромным трудом. Те ученики, которые проходили обучение до ибн Халима, сейчас уже сами заслуженно пользовались славой просветлённых Учителей, он же не мог вынести тяжести происходящих в нём сдвигов, неопределённости и возложенного на него послушания.
В конце концов, он испросил у Пир-Ардешира дозволения оставить его и отправился в теккию другого Учителя, муршида Амали.
Муршиду он задал такой вопрос:
– Будет ли мне под силу бремя обучения у вас?
Амали ответил:
– Я не буду тебя загружать.
Ибн Халим спросил:
– И вы примете меня в ученики?
Муршид ответил:
– Не ранее, чем ты спросишь меня, отчего обучение у меня не будет столь обременительным, как у Пир-Ардешира.
Ибн Халим тотчас спросил:
– Отчего же оно не такое обременительное?
Муршид произнёс:
– Оттого, что я не стану печься о тебе и о твоём действительном благополучии так усердно, как это делал Ардешир. Так что теперь ты не должен бы проситься ко мне в ученики
|