Отсутствующий

Суфийскому мастеру Халкави бросили вызов:
войдет ли он в присутствие некоего царя, чтобы прямо с порога заявить что-нибудь предосудительное, что-то такое неуважительное к королевской особе, что могло бы стоить Халкави жизни.
Халкави без колебаний принял вызов.
Как только его ввели в тронный зал, царь, отличавшийся вздорным характером, сказал:
- Поскольку тебя считают самым умным, повелеваю тебе, для моего увеселения, сказать что-нибудь, такое, чего никто из присутствующих не посмел бы.
Без малейшей запинки суфий тут же произнес:
- Я не нахожусь в Вашем присутствии.

Что делать?

Суфийский мудрец Абдулалим из Физ отказывался обучать, но время от времени давал людям совет о том, как продолжать Путь.
Однажды его посетил ученик, который был не способен к учению и регулярно впадал в ненормальное состояние при посещении «мистических церемоний». Он спросил:
– Как мне извлечь наибольшую пользу из учений мудрецов?
Суфий ответил:
– Я рад, что могу сообщить вам о том, что знаю верный способ, который соответствует вашим возможностям.
– Что же это, если мне дозволено о нем знать?
– Просто заткните уши и думайте о редиске.
– До, во время или после лекций и упражнений?
– Вместо них!

Почему глиняные птицы взлетели

Однажды Иисус, сын Марии, будучи ещё ребёнком, вылепил из глины маленьких птиц. Увидев это, другие дети, не умевшие лепить птиц, побежали к взрослым и пожаловались на него.
Взрослые сказали:
– Непозволительно заниматься такими делами в святой день, – ибо это было в субботу.
И они направились к луже, у которой играл Иисус, и, подойдя к нему, спросили, где вылепленные им птицы.
В ответ Иисус указал на глиняных птиц, и в тот же миг птицы взлетели в воздух и улетели прочь.
– Сделать летающих птиц невозможно, а значит, он не нарушил субботы, – сказал один из взрослых.
– Я хотел бы овладеть этим искусством, – сказал другой.
– Это не искусство, – возразил третий, – обыкновенный трюк, зрительный обман и ничего больше.
Итак, суббота не была нарушена, волшебное искусство так и осталось никому не известным, а что касается обмана, то взрослые, как и дети, обманули себя сами, потому что не ведали, с какой целью были вылеплены птицы.
То, что в субботу запрещалось чем бы то ни было заниматься, имело причину, которая была давно позабыта. Взрослые не знали того, как отличить истину от лжи. Происхождение волшебного искусства и цель сотворённого чуда были им совершенно не известны. Поэтому всё это не имело для них никаких последствий, как было и с вытягиванием деревянной доски.
Рассказывают, что однажды Иисус помогал Иосифу-плотнику в его мастерской.
Одна доска оказалась слишком короткой, и тогда Иисус каким-то образом вытянул её до требуемой величины.
Когда эту историю рассказали людям, они сказали: «Но это, же настоящее чудо, поэтому этот мальчик непременно станет святым».
Другие сказали: «Мы не поверим в это до тех пор, пока не увидим всё своими глазами».
«Этого не может быть, – сказали третьи, – потому что этого не может быть никогда. Эту историю надо исключить из книг».
Все эти люди с их различными мнениями отнеслись совершенно одинаково к этой истории, потому что цель и смысл утверждения «он растянул доску» были им неизвестны.
Суфийские авторы часто ссылаются на Иисуса, как на мастера пути. Существует, кроме того, невообразимое множество устных преданий о Нём, популярных на Среднем Востоке, которые ещё ожидают собирателя. В несколько изменённом виде эту историю можно встретить во многих дервишских коллекциях.