Три истины

Суфии известны как искатели истины, а истина есть знание объективной реальности.
Один невежественный и жадный тиран захотел однажды заполучить эту истину.
Его звали Рударигх Родриго, он был великий лорд Мурсии в Испании.
Он решил, что истина - это нечто такое, что можно силой выпытать у Омара аль-Алави из Тарагоны.
Омар был схвачен и приведен во дворец.
Рударигх сказал:
- Я приказываю тебе немедленно изложить всю истину, которую ты знаешь, понятными мне словами, а не то придется тебе распрощаться с жизнью.
Омар ответил:
- Соблюдаешь ли ты при своем благородном дворе всеобщий обычай, согласно которому арестованный должен быть отпущен, если он говорит правду, отвечая на поставленные вопросы, и если эта правда не свидетельствует против него?
- Да, соблюдаю, - сказал вельможа.
- Я прошу всех присутствующих быть свидетелями слов нашего господина, - сказал Омар.
- А теперь я скажу истину и не одну, а целых три!
- Мы должны воочию убедиться, что твои слова представляют собой действительно истину как таковую. Доказательство должно сопровождать твои слова.
- Для такого господина, как ты, - продолжал Омар, - которому мы собираемся открыть не одну, а целых три истины, мы уж постараемся дать истины, которые будут самоочевидными.
Рударигх от этого комплимента преисполнился самодовольством.
- Первая истина, - сказал суфий, - состоит в том, что я есть тот, кого зовут Омар, суфий из Тарагоны.
Вторая - это то, что ты согласился меня отпустить, если я скажу истину.
Третья состоит в том, что ты хочешь знать истину, которая соответствует твоему пониманию.
Впечатление от этих слов было таково, что тиран был вынужден отпустить суфия.

Мой друг

Малика, сына Динара, раздражало распутное поведение молодого соседа. Долгое время он не предпринимал никаких действий, надеясь, что за него это сделает кто-нибудь другой. Но когда поведение юнца стало невыносимым, Малик пошёл к нему и потребовал прекратить это безобразие.
Юноша спокойно ответил, что он – любимец султана и что никто не смеет указывать ему, как жить.
– Я лично пожалуюсь султану, – ответил Малик.
– Ты напрасно потеряешь время, – ответил сосед, – султан не станет тебя слушать.
– Тогда я обращусь к самому Аллаху, – сказал Малик.
– Аллах слишком милосерден, чтобы наказывать меня.
Малик ушёл ни с чем. Когда же поведение распутника вызвало общественное негодование, Малик почувствовал, что просто обязан вмешаться. Подходя к дому соседа, он вдруг услышал Голос:
– Не трогай моего друга, он находится под моей защитой.
Малик вновь испытал замешательство и, войдя в дом, не знал, что сказать.
– Ну, что на этот раз? – спросил грешник.
– Я пришёл, чтобы сделать тебе замечание, но, подходя к твоему дому, услышал Голос, который велел мне оставить тебя в покое, ибо ты находишься под его защитой.
Сосед сильно удивился:
– Я – Его друг? Он так и сказал?
Но Малик уже ушёл.
Несколько лет спустя Малик встретил своего бывшего соседа в Мекке. Слова Всевышнего так повлияли на него, что он оставил всё своё имущество и стал странствующим дервишем.
– Я пришёл сюда в поисках своего друга, – сказал он Малику и умер.