Как ловить обезьян

Одна обезьяна очень любила вишни. Однажды, сидя на дереве, она увидела на земле вишни восхитительного вида и спустилась вниз, чтобы достать их.
Но вишни лежали в прозрачной стеклянной банке. После нескольких неудачных попыток обезьяна наконец догадалась просунуть руку в горлышко сосуда.
Зажав одну вишню в кулаке, она хотела вытащить руку, но не смогла, потому что её кулак оказался шире отверстия сосуда.
Разумеется, всё это было сделано умышленно, и вишни в сосуде были ловушкой, устроенной ловцом обезьян, который знал, как они мыслят.
Услышав обезьяний визг, охотник вышел из своего укрытия. Испуганная обезьяна попыталась удрать.
Но её рука, как он и предполагал, застряла в сосуде, и обезьяна потеряла способность быстро передвигаться.
К тому же — и охотник это знал заранее — она продолжала судорожно сжимать вишню в руке.
Таким образом, он без труда схватил обезьяну, затем резко ударил её по локтю, отчего её кулак разжался, и она выпустила вишню.
Обезьяна высвободила руку, но была поймана. Охотник использовал вишню и сосуд, но не лишился ни того, ни другого.

Изюминка в обучении Мири

У известного мудреца-суфия Бабы Саифдара был ученик по имени Мири, который постоянно жаловался, что Саифдар и не взглянул на него с тех пор, как он вступил в круг его учеников.
– До того, как он принял меня в ученики, было лучше, – говорил он, – мы общались как друзья, и я пользовался благом его дружеского расположения.
Баба Саифдар знал об умонастроениях своего ученика, но при редких встречах с ним этого не показывал. Он предпочитал ждать, когда подвернётся подходящий случай, чтобы наглядно объяснить значение их взаимоотношений.
Однажды Мири давал свидетельские показания во время судебного разбирательства, происходившего на открытом воздухе, а мимо как раз проходил Баба Саифдар.
Судья перед этим спросил свидетеля:
– Так ты точно помнишь, что видел, как обвиняемый крал?
Мири поймал взгляд Учителя и вдруг, вспомнив их занятия по технике вспоминания, непроизвольно вскрикнул:
– Помню!
Подозреваемый был тотчас осуждён на основании показаний свидетеля, хотя был невиновен. Мири взял свои слова обратно, и его самого чуть было не осудили за лжесвидетельство. Когда же он всё же был освобождён, Баба сказал ему:
– Случившееся – житейская параллель тому, что может произойти и в более существенных сферах. И восхваление своих Учителей, и сетования на них приводят к глупейшим поступкам. Тем же оборачивается и неуважение к практическим методам наставников. Им доступно то, чего не видит обучающийся.
– Я могу лишь надеяться, – сказал Мири, – что мой пример послужит наглядным уроком для других и позволит им, не повторяя тех же ошибок, продвигаться далее.
Вот почему эту историю называют уроком Мири.